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【转载】印光大师:幼人之幼,己幼必奇,贤善相继,为世型仪。  

2014-03-05 20:20:39|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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印光大师:幼人之幼,己幼必奇,贤善相继,为世型仪。 - 净缘 - 随悟净缘

       子舆氏有言曰:“老吾老,以及人之老。幼吾幼,以及人之幼。治天下可运之掌上。”自真学失传,儒者皆以破斥因果轮回为志事。纵有知者,亦不敢出诸口。以是之故,老吾老,幼吾幼,均不得究竟之道,况人老人幼乎哉?所谓老老,在于以道自淑,养亲之志,谕亲于道。否则纵能奉养唯谨,不能令亲身心究竟安乐,皆不得名为真老吾老。此语且置,姑论幼幼。幼幼在于以身作则,蒙以养正,一言一行,毋许越规。必期于为贤为善,有益于国家,无害于社会而后已。否则纵令不惜资财,供给学费,学业大成,而不以道义是务,皆不得名为真幼吾幼。吾幼尚不能真实是幼,况旁人世人之幼,又何能容心于其间哉?

    近来世道荒乱,民不聊生,几多无父无母之孤儿,无衣无食,将成饿莩。纵不饿死,由无教育,必难成就正器。不为顽民,必为败类。关絅之等诸大善士,热心公益,念孤儿之困苦,特于前年,借闸北宝莲寺,立一佛教慈幼院。现以人多屋少,添建若干间,已经落成,将印纪念特刊,命光略叙大致。爰为颂曰:

 

济济孤儿,头角峥嵘,若不救济,将无由生。

既得教育,正器必成,或为工商,或读或耕。

为贤为善,嘉会其亨,恪守道义,虽贱亦荣。

何况不少,出格俊英,是知慈幼,利益深宏。

子舆之言,实具深思,唯愿仁人,同怀慈悲。

院屋虽成,常需不资,各为输将,以助成之。

幼人之幼,己幼必奇,贤善相继,为世型仪。

利人自利,因果如斯,勿或不信,佛语不欺。

印光法师文钞续编卷下

《上海市佛教会慈幼院添建房屋落成发隐颂并序 》

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