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【转载】七十二种香谱说明  

2014-02-18 16:50:39|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自善 歌《七十二种香谱说明》

一、烧香的含义有四个方面:
  1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。
  2、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。
  3、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。
  4、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。
  上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。
  把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。
  二、
  善良香:常常诵经文,感受佛之善。不受三途苦,常行十善道。
  忍耐香:忍辱波罗蜜,坚忍求正觉。时刻要警惕,莫逆众生心。
  增功香:修道勤精进,一心专念佛,净业修三福,积功才累德。
  刀兵香:娑婆本来苦,贪嗔痴横行。三日刀兵起,一心念观音。
  增福香:斋戒得清净,六度菩萨行,修持如佛教,福慧即临门。
  出行香:见人人总好,看事事皆圆。恒顺众生者,菩萨护行人。
  抽丁香:一念恶因起,地狱已标名。药师佛前忏,还令得清净。
  冰雹香:众生众业感,非时风雨雹。天灾时发难,念佛得消除。
  催路香:有事急切催,起程心不怖。观音有灵感,念念平安路。
  止行香:有恶行快止,有善行快行。三途恶道果,全由你心成。
  出尘香:身在尘中坐,心恒住清凉。尘劳本来苦,念佛开心光。

 


  天地香:礼念天中天,赞扬地藏愿。是否发大心,警惕魔捣乱。
  长生香:寿相是非相,布施无住相。学佛出三界,是为长生相。
  归家香:有人回家乡,离去时迷忘。回家知家好,飘泊梦一场。
  消灾香:无始劫罪恶,念佛得消除。深信因果者,修持转罪业。
  平安香:诸佛常护念,平安又吉祥。众善当奉行,精进坐道场。
  增财香:十日进财兆,布施得福报。佛门如法求,求财财就到。
  催丹香:信愿常念佛。感应佛菩萨。圆成菩提果,道人练成丹。
  成材香:学佛成材喜,亲朋沾法益。劝人都念佛,共往极乐去。
  公正香:待人公,做事正。分外莫做,本分行事。
  凶信香:福祸唯人招,前因有后果。一声阿弥陀,灭罪十亿劫。
  明心香:心性从不灭,唯在净与污。因果轮回法,心明不拔无。
  疾病香:有疾临身上,宿业内外感。念佛超度之。敦伦尽本分
  施舍香:不住相布施,布施一切人。舍一得万报,上报四重恩。
  催供香:礼拜要真诚,供养如礼供。行普贤十愿,是则为真供。
  救苦香:施人食与药,放生修福德。燃灯并造幡,当学药师佛。
  增寿香:信行普贤行,渴仰求菩提。善得胜寿命,果报无人及。
  亲友香:亲朋好友来,喜笑又颜开。不随俗务转,尽分不挂怀。
  超生香:超脱生命事,唯有学佛道。此刻不精进,惹得愚人笑。
  敬师香:师父教导我,永脱生死门。做人不忘本,常念报师恩。
  三、如何烧香
  供佛用好香,《普贤行愿品》讲到香供养,所谓:‘天种种香:涂香、烧香、末香’,我们就用这三类来加以说明:涂香:是香料调水,佛在世时,信徒为了对佛的敬仰崇拜,把香涂在佛的身上和脚上。(2)烧香:就是我们供佛所烧的线香和盘香。(3)末香:就是檀香末,是燃点檀香的引子,在印度是洒在佛的身上。这种种香,都是表示对佛的崇敬。依照佛教的三千威仪,我们烧香供佛,应该特别注意几件事:先将香炉中残余的香去除,而后点香,恭恭敬敬把香插好。(2)为表示对佛、菩萨的诚敬,应该亲自烧香,不应让别人替你烧香,否则没有功德。(3)用香布施他人,让别人也有香供佛,这功德也很大。大陆一般的佛寺,都是信徒自己带香去供养,菲律滨各寺庙为了方便信徒,寺中都设有香给善友供佛,所以信众都会自动放点香烛钱。至于香炉,更要注意三件事:香炉一定要保持干净。有些佛教徒,认为应该把每天的香‘脚’存著,香炉堆满了香‘脚’,因此会发火,称为‘发炉’。有人说,这是佛、菩萨示警,将有不幸的事件发生,其实,香‘脚’堆满了,火星掉下去,当然会烧起来,怎可以疑神疑鬼,害怕会发生什么事情。我们每天插上去的香,晚上或明早,就要拿掉香‘脚’,不然日子久了,满炉都是香脚,一不小心,‘发炉’引起火灾,问题就大了。(2)香灰多了,应该取出。没烧完的香,不可以随便乱丢。(3)香火著起来时,不可用口吹灭。按照《夜问经》的说法,用口吹灭香火,会堕优钵罗地狱。佛经又告诉我们:当我们点香时,不可自己先嗅,不然供香不但没有功德,反而会遭感不能辨别香臭的果报。烧香时更要将口紧闭起来,否则,也会感到没有信用的果报。不管你说什么话,人家都不会相信你!烧香还没有得到好处,反而有了罪过,这两点,应紧紧记住,不可不慎!有些善友,认为烧香时,烧得越多佛菩萨越欢喜,保佑就越大,于是每次都要烧一大把,这种观念实在是错误的,烧香,最多三支,尤其是跟团体一起供佛,几十个人一起,只要点一支就可以,代表‘一心诚敬’。如果非固执一定得点三支,就应该以虔诚的心愿,恳切默祷:第一支香,供养十方三宝,第二支香,供养父母师长,第三支香,供养一切众生。上香也有一定的姿势,一般善友普通都是把香拿在胸前,那是不合威仪的,正确的方法是用双手的食指和中指夹住香,用拇指顶著香脚,使它保持平衡,再恭恭敬敬的举起,放在两眉的中间,香不能翘上,也不能垂下来,要让它跟脸的角度成为九十度的比例。插香的次序:应先插中间一支,而后再顺序左、右各插一支我们所烧的香,是世间普通的香,不能称为‘上香’,唯有一种栴檀木香,最名贵,所以称为‘上香’。根据《法华经》中说:最上等的栴檀香,六铢重(一两的二十四分之一为一铢,六铢等于一两的四分之一)值三千大千世界的代价。经中又说:此香一焚,四十里外,无处不闻,非常珍贵,是上乘之香。不管多贵重,这都是世香,佛教徒不重物质,重视的是出世香!
  花表禅定供花庄严佛堂非常好。佛法以花表禅定,因为修行的功德都是从禅定中慢慢开放出来的。我们天天修禅定。有刺的花不能供佛,刺会刺人,玫瑰花有刺就不能供,刺表瞋恨心,修行人要安定团结,亲切和气。心里有刺,自己也很痛苦,还会影响身体健康,结果身体里也会生刺,身体里的刺就叫骨刺。语言中也不能有刺,语言带刺,将来受盲聋喑哑的果报,这些都有因果的。桃花象征男女,不能供佛。佛门要清净,佛门里边不准谈男女的事情,一谈男女,这个佛门就不清净了。所以在咱们佛学苑里严格规定不准谈恋爱,因为男女恋爱是很不清净的,也是痛苦的根源,这就是佛门跟世俗生活的区别。
  佛前供灯,灯表智慧。点蜡烛也可以,但如今蜡烛质量非常糟糕,成分很污浊,点了以后气味很大,对身体有危害。供电灯也很好,因为电灯比蜡烛还要亮,而且没有气味
  自己在家供奉上香时,只要“心静”也就是说什么都不用想,或口里,心里,也不用“念叨”什么也可以达到效果的!!还有没有“香”时,用香烟(我们抽的香烟)也可以办到!其效果一样很灵的!我本人原来是不信这一套的,今年年前我偶然(心血来潮)点了一次香(没有香盒)很随便地找个方便的地方就供上香了,结果也很灵的,我也没有起到什么,口里也没念叨什么,就这样我认识到了“香”和我们的生活,生命,宇宙之间有着密不可分的内在联系!到如今我的家人们还说我这时迷信!但我不是总爱烧香的!我只是爱探讨个为什么的问题,和“它”们之间存在的因果关系,以解开人类的奥秘!
  我们对待任何食物都要用辨证法的眼光去看问题解决问题,我们才能够更好地生活。世界上没有绝对的,只有相对的,不可全信,也不可不信!这就是辩证法的精髓!!

七十二种香谱说明 - 善 歌 - 博海书苑 

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